Un
espacio de encuentro entre personas vinculadas a procesos participativos desde
cualquier ámbito: Colectivos y Movimientos Sociales, Cooperativas de Iniciativa
Social, Entidades Sociales, Administración, Vecinos/as, etc. Que trabaja en
formatos de encuentro y reflexión, a modo laboratorio sobre prácticas, sobre la
participación, el trabajo en red y la transformación del entorno.
Se
celebró en el 2010 el primer encuentro de Tejiendo Redes en el albergue J. San
Fermín de Madrid gestionado por personas y entidades sociales en el que
participaron más de un centenar de personas. Y un segundo encuentro en
primavera del año 2012, en el CENEAM, volviendo a juntar a un centenar de
personas.
Las jornadas formativas se localizarán en:
·
1
Fase. Microencuentros: localizados en la ciudad de Madrid
·
2 Fase. Macroencuentro formativo “Tejiendo
Redes de Participación”: localizado en la Granja Escuela la Chopera (Ugena,
Toledo).
La finalidad de estas jornadas formativas pretenden
ser una herramienta para motivar y formar para el desarrollo de capacidades de
participación activa, emprendimiento y trabajo en red.
Sus
objetivos son:
·
Ofrecer
espacios formativos de encuentro, basados en la participación, la colaboración,
la convivencia y el intercambio.
·
Ampliar
y fortalecer las redes de comunicación y colaboración entre personas,
profesionales y entidades del ámbito socioeducativo.
·
Desarrollar
capacidades de la participación activa, el emprendimiento, la organización
colectiva y el trabajo en red.
·
Dotar
de recursos y herramientas creativas para la puesta en marcha y desarrollo de
iniciativas empresariales y sociales más innovadoras que generen alternativas a
la actual situación de crisis.
El
Colectivo CAJE (Colectivo de Acción para el Juego y la Educación) es una
asociación de promoción social fundada en 1984, que comienza sus actividades en
favor de las personas en riesgo de exclusión social, sobre todo con jóvenes y
sus familias, aunque realiza actividades lúdicas y de coordinación para toda la
ciudad. Fue fundado por un grupo de personas voluntarias, vecinos de Alcalá de
distintas profesiones, aunque la mayoría de ellos eran profesores/as, educadores/as
y trabajadores/as sociales, unidos por la preocupación que plantea la falta de
alternativas para niños/as y jóvenes en situación desfavorable.
Actualmente
CAJE trata diversos programas, aunque el eje central es la promoción humana.
Algunos ellos más destacados son:
·
Ocio
y tiempo libre.
·
Apoyo
escolar.
·
Español
para niños.
·
Español
para adultos.
También
desarrollamos diferentes actividades:
·
Relaciones
con otras instituciones (INJUCAM, ASIVECAM, Universidad, Colegios…)
·
Excursiones
·
Talleres
·
Formación
·
Actividades
de Verano
·
Atención
a diversas necesidades de nuestro entorno: ropero, material escolar, etc.
Nuestra
finalidad es encontrar y desarrollar nuevas ideas que mejoren cada día nuestro
trabajo, y facilitar que la intervención con la población favorezca el
crecimiento personal.
INCIDENCIA
EN LA CULTURA COMO MEDIO DE TRASFORMACIÓN SOCIAL
Según
Rafaela Macías, la Animación Sociocultural se convierte en una alternativa para
promover la participación efectiva y concreta de la comunidad o grupo social en
la fijación de prioridades, la toma de decisiones y la elaboración y puesta en
marcha de estrategias de planificación para alcanzar un mejor nivel de cultura.
El desarrollo de la comunidad se basa en los recursos humanos y materiales con los
que cuenta la comunidad para estimular la independencia y el apoyo social, así
como para desarrollar sistemas flexibles que refuercen la participación pública
y el control de las cuestiones culturales.
El
trabajo cultural al aplicar la Animación Sociocultural se realiza para apoyar
el sentimiento de pertenencia a la comunidad mediante la creación, la
imaginación, la experiencia colectiva, la asociación voluntaria, la
solidaridad, el pensamiento personal que lleva a una autonomía para tomar
decisiones. Por eso resulta imprescindible tener en cuenta los principios,
funciones, objetivos y tareas de la animación sociocultural presentados por la
investigadora Rafaela Macías en su obra Práctica Laboral.
PRINCIPIOS
·
Coordinación: Las acciones de Animación Sociocultural
por su contenido y alcance, exigen el establecimiento de relaciones de
colaboración con instituciones, organizaciones, entidades sociales, políticas,
económicas y culturales. En ellas los/as animadores socioculturales encuentran
similitudes en cuanto a las intencionalidades de los procesos de emancipación,
recursos materiales y financieros.
·
Cooperación: La Animación Sociocultural se
desarrolla en un contexto combinado por la complejidad de estructuras sociales,
aplicación de políticas y presencia de diferentes agentes del desarrollo, las
cuales, cometen diversos proyectos y programas, todos con enfoques diferentes
pero a la vez necesarios.
·
Objetividad: La Animación Sociocultural asume la
realidad tal y como ella se presenta, con su diversidad y contradicciones.
Indica en qué medida la animación como alternativa de la cultura, puede incidir
en las relaciones sociales y el mejoramiento de la calidad de vida.
FUNCIONES
·
Educativa
·
Comunicativa
·
Ideológica
·
De dirección (organizar, planificar, ejecutar-mando, evaluar)
TAREAS
· Conocer la
cultura del país o comunidad así como los elementos más significativos de la
cultura universal.
· Conocer la realidad con la cual
se trabaja.
· Descubrir las formas prácticas
de facilitar la incorporación de las personas al desarrollo cultural.
· Descubrir a los/as promotores/as
y animadores/as para su formación.
· Organizar, planificar, ejecutar
y evaluar acciones, proyectos y programas.
OBJETIVOS
· Producir procesos
participativos a partir del conocimiento de los bienes y valores del patrimonio
cultural.
· Aplicar las políticas culturales
en los diferentes ámbitos en que ella se desenvuelve.
· Facilitar la comunicación de
todas aquellas que estén interesadas en interpretar y transformar su entorno.
La
Animación Sociocultural fortalece la capacidad de convocatoria de las
instituciones, lo que permite valorarla como alternativa para promover la
participación de la población en su transformación cultural; en ella las
acciones socioculturales son planeadas, ejecutadas y evaluadas por las protagonistas
del cambio cultural. Esas acciones socioculturales se llevan a cabo en grupos,
para grupos y con grupos. Otro aspecto importante es que el ámbito en que se
desarrollan las prácticas y acciones culturales es amplio y diverso.
La
Animación Sociocultural se vuelve una alternativa para el desarrollo cultural
de la comunidad al potenciar el trabajo sociocultural mediante proyectos en los
cuales, se implique a todos los factores y miembros de la comunidad. E/la
profesional de la cultura debe identificarse con la misma, lo que le permitirá
elaborar el proyecto de animación sociocultural para la transformación
sociocultural necesaria.
Como
esencia en la Animación Sociocultural se expresa el proceso de participación,
elemento vital en la acción de la extensión en los tiempos actuales, planteando
la necesidad de dinamizar las potencialidades de la comunidad, encaminada al
logro de su autogestión. Se asume que el elemento 'participación' adquiere
diferentes niveles y que sólo en la práctica de la animación sociocultural
alcanza su esencia, cuando convierte el objeto en sujeto de su propia
transformación, potenciando la autogestión y autonomía. Ander Egg plantea que
en la práctica de la Animación Sociocultural se pueden distinguir tres momentos
principales:
·
Labor
de sensibilización y de creación de un clima de interés en la promoción de las
actividades socioculturales.
·
Capacitación
de los/as animadores/as, que se trata es de formar líderes naturales,
animadores/as voluntarios/as y a la gente en general para emprender las
acciones.
·
Promover
la organización de actividades socioculturales con la participación de la
gente, garantizar que se lleven a cabo las tareas de promover, organizar y
desarrollar actividades socioculturales.
Los
procesos de Animación Sociocultural se encaminan finalmente hacia el logro de
una muy importante aspiración: la de formar a los/as agentes del cambio cultural,
principales encargados de dar continuidad a los movimientos de transformación
iniciados por el/a animador/a sociocultural; unos/as animadores/as han de
formar a otros que a su vez formarán a unos/as terceros/as, garantizando con
ello el efecto multiplicador de esa formación.
El
trabajo sociocultural comunitario cada día cobra mayor importancia, debido a
que son cada vez más las necesidades socioculturales de los comunitarios y
menores las posibilidades de las entidades estatales de participar en su
solución. Por ello, hay que lograr la incorporación de estos en la solución de
sus propios problemas, a través de la participación máxima en la toma de
decisiones y ejecución de acciones concretas encaminadas a su desarrollo
cultural.
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